سامی یوسف

[محمد667]

بسم الله الرحمن الرحیم

اول بیو گرافی این فرد بزرگ را با هم بخوانیم :

بیوگرافی سامی یوسف

سامی یوسف در تیرماه سال ۱۹۸۰ در یک خانوادهٔ آذربایجانی در شهر تهران متولد شد. در ۳ سالگی به همراه خانواده‌اش به بریتانیا رفت. در ۱۸ سالگی برای تحصیل وارد فرهنگستان سلطنتی موسیقی در لندن شد.
سامی یوسف مسلمانی است که معتقد است موسیقی راهی برای رساندن پیام اسلام و تشویق جوانان به اینکه به هویت و دین خود افتخار کنند، است. موسیقی او غالباً دربر گیرندهٔ ترانه‌هایی است با مضمون اسلام و مسلمان بودن در جهان امروز است. وی همچنین از موضوعات اجتماعی و بشر دوستانه در موسیقی خود استفاده می‌کند.
عده‌ای موفقیت سامی یوسف را در قبال چهره او و یا کلیپ‌هایی که از آهنگ‌هایش ساخته می‌شود، می‌دانند اما بی شک مضامین اجتماعی، آرمان‌گرایانه و اعتراضی ترانه‌ها و آهنگ‌هایش هم در این موفقیت، بخصوص در موسیقی جهان اسلامی، بی‌تأثیر نیست.
او تا به حال با آمیختن موسیقی اصیل شرقی با نواهای کلاسیک غربی و اشعاری که اکثرا در وصف پیامبر اسلام و دین اسلام است مخاطبین بسیاری را جذب کرده . از ویژگی های دیگر کار های او این است که او آثارش را به زبان های مختلف اجرا می کند. فارسی، عربی، انگلیسی، ترکی، هندی و اردو از جمله زبانهایی است که در آلبوم هایش به کار برده است.

او از کودکی به موسیقی علاقه داشت و اولین ملودی خود را در سن 6 سالگی ساخت و برخی از سازهای موسیقی را از طریق پدرش که موسیقیدان و شاعر ماهر و به نامی می باشد فرا گرفت. در ۱۸ سالگی به مدرسه موسیقی لندن Royal Academi of Music رفت و در آنجا با تحصیلات آکادمیک موسیقی آشنا شد.

آموزش موسیقی را از سن کم توسط پدر ـ که موسیقیدان، نوازنده و شاعری مشهور بود ـ آغاز نمود و پس ازتسلط بر چند ساز، موسیقی را به صورت آکادمیک ابتدا در دانشگاه منچستر و سپس در معتبرترین مؤسسات موسیقی لندن و پس از دریافت بورس تحصیلی در 18 سالگی تحت نظر مشهورترین موسیقیدان‌های «مدرسه سلطنتی موسیقی لندن» فرا گرفته است. گرچه سامی از سه سالگی در لندن بزرگ شده اما ریشه‌‌های شرقی‌اش (او در یک خانواده ایرانی آذربایجانی الاصل به دنیا آمده است) در ساخت ملودی‌ها، آهنگ‌ها و نماهنگ‌‌هایش کاملاً مؤثر بوده است. هوش سرشار سامی و فهم عمیق او در تئوری موسیقی و نوازندگی، زمینه‌ای شد تا بتواند فرهنگ‌‌های مختلف موسیقی کلاسیک غربی تا موسیقی مقامی خاورمیانه اعم از عربی و ایرانی و صوفی)، ترکی، آواز‌های فارسی، آذری، هندی و پاکستانی و حتی ملودی‌‌های افغانی را یاد بگیرد.

این جوان 26 ساله انگلیسی، در 23 سالگی (2003) آلبوم اول زیبایش، «المعلم» را به بازار‌های جهانی عرضه کرد که شکلی مدرن‌تر و بسیار جذاب تر از همان تواشیح خودمان است به زبان‌‌های انگلیسی و عربی. اهل فن می‌گویند که این آلبوم، انقلابی در اناشید انگلیسی بوده است. بعد از کت استیونس (یوسف اسلام)، خواننده مسلمان بریتانیایی، حالا نوبت به سامی یوسف رسیده است که آواز‌‌های اسلامی‌اش به صدر جدول فروش آلبوم‌‌های اروپا و آمریکا برسد؛ فراموش نکنید که موسیقی پاپ در این کشور‌ها برای خودش بروبیایی دارد. بسیاری به محض اینکه صدای مسحورکننده‌اش را شنیدند به خریدن آلبوم‌‌هایش روی آوردند تا جایی که تعداد فروش آن در روز اول به طور متوسط به 40 نسخه در هر فروشگاه رسید. یکی از معتبرترین روزنامه‌‌های اروپا در خصوص آلبوم او نوشته است «آثار این هنرمند به قدری زیباست که قلب‌‌ها را تسخیر می‌کند». در کشور‌های عربی البته استقبال نسبتاً بیشتری نسبت به آلبوم سامی یوسف شد. درست همزمان با حلول ماه مبارک رمضان در یکی از کشور‌های عربی تعداد فروش متوسط آلبوم وی در هر فروشگاه به۷۵۰ نسخه رسید. سامی توانست در مدت یک سال تحول عظیمی در عالم موسیقی و سرود دینی ایجاد کند. اولین آلبومش جزو پرفروش‌ترین‌‌های خاورمیانه و اروپا شد. نماهنگ «المعلم» به مدت 21 هفته در مصر و 12 هفته در ترکیه در صدر جدول آلبوم‌‌های پر فروش بوده است.آلبوم «معلم » او 2000000 نسخه توانست فروش جهانی کند.

در سال 2005 آلبوم عالی‌اش «امت من» را، در میان استقبال بی نظیر مردم، با مضامینی و اشعاری قوی و غالباً اجتماعی، آرمان‌گرایانه، معترض و عدالت‌خواهانه منتشر نمود که بیش از 4000000 نسخه به فروش رفت.

سامی یوسف تاکنون بیش از ۳۰ کشور در دنیا کنسرت موسیقی برگزار کرده است . از استانبول ترکیه تا کازابلانکای مراکش از ایالات متحده امریکا تا آلمان و بزرگترین کنسرت وی در فشن ترکیه بود که بیش از 200000 نفر شرکت کرده بودند. سامی یوسف اواخر سال ۲۰۰۷ نیز کنسرتی را برای حمایت از مردم مظلوم و ستمدیده دارفور منطقه ای جنگ زده در سودان برگزار کرد، این کنسرت در ورزشگاه تاریخی ویمبلی لندن برگزار شد که بیش از ۲ ملیون یورو برای مردمان« دارفور» جمع آوری شد.

مجله ایندیپندت لقب "Sami Yusuf is the biggest name in Muslim Music - anywhere" ، (بزرگترین نام موسیقی در هر جای جهان اسلام ) و مجله تایمز لقب "Islam's biggest Rock Star" (بزرگترین ستاره موسیقی اسلام )را به سامی یوسف دادند.

سامی یوسف سال ۲۰۰۷ از موسسه« اوکنینگ» به علت خیانتی که به او کردند جدا شد و هم اکنون با موسسه به ETM Internationalفعالیت های خود ادامه می دهد. وی موسسه موسیقی شخصی خود را به نام ” اندنته رکورد” بزودی افتتاح می کند.

سامی یوسف در سال 2010 زیبا ترین آلبوم خود به نام «Wherever you are» یا«هر کجا که هستی » را توسط ETM International در سراسر جهان منتشر کرد و کنسرت هایی در کشور های مختلف از جمله آلمان ،اتریش و ... برگزار کرده است.

انتخاب سامی یوسف به عنوان ستاره شریک سازمان ملل متحد(6 آبان 90):

سازمان ملل متحد سامی یوسف را به عنوان یکی از ستارگان شریک خود در کنار ستارگانی مثل شان پن و شریل کرو برگزیده است. سامی یوسف، به عنوان یک ستاره شریک سازمان ملل در WFP (برنامه جهانی غذا) متعهد شده است که تلاشهایش در راستای خدمت به بشریت را تقویت کند.

تا اینجا با زندگی نامه ی این خواننده ی خوب اسلام اشنا شدید
حال برای اشنایی بیشتر ، بهتر است تفکرات و سیاستهای این جوان عاشق را بررسی کنیم

در وبلاگ خود درباره ی “یازدهم سپتامبر” چنین مینویسد :

سامی از “یازدهم سپتامبر” یاد میکند، به خانواده همه کسانی که جانشان را از دست دادند ادای احترام کرده و آینده ای روشنتر برای همگان آرزو میکند. این تجدید خاطره را حتما بخوانید.

من هنوز خاطره چنین روزی در ده سال پیش را به روشنی به یاد دارم. صبح زود منزلم را به قصد استادیوی ضبط موسیقی ام که در آن زمان در شهر منچستر بود ترک کردم. به خاطر دارم که داشتم از پله ها بالا میرفتم تا درِ استادیو که در طبقه بالا (طبقه سوم) بود را باز کنم اما در میانه راه مجبور به توقف شدم وقتی صاحب خانه ام را حیرت زده در حال تماشای تلویزیون دیدم. به سمتش رفتم و خودم هم دقیقا به همان حال دچار شدم! من صحنه ای را دیدم که هواپیمای اول در حال برخورد با یکی از برجهای دوقلو بود. ما در نهایت شوک زدگی و ناباوری بی حرکت مانده بودیم. من به یاد دارم که در ابتدا با خودم فکر کردم: “چه تصادف وحشتناکی! چطور ممکن است چنین چیزی اتفاق بیفتد؟!” ناگهان در لحظه ای که هیچ کس توقع نداشت – هواپیمای دومی به برج دوم برخورد کرد. حقیقتی خشن و تکان دهنده بود – حادثه تصادفی اتفاق نیفتاده بود.

یکی از اولین کارهایی که من کردم این بود که به یکی از دوستان تلفن زدم و از او پرسیدم که فکر میکند ماجرا چیست. مضطرب بودم. در یک لحظه کاملا به یاد دارم که از دوستم شنیدم: “من نمیدانم ماجرا چیست، سامی. اما فقط دعا میکنم که مسلمانان ارتباطی با این قضیه نداشته باشند!”

سکوت در تماس تلفنی ما حکم فرما شده بود. اشک در چشمان من جمع شده بود چون میدانستم چه چیزی میتوانست اتفاق بیفتد اگر اسلام/ مسلمانان به شکلی در ماجرا دخیل می بودند.

یازده سپتامبر یک روز سیاه در تاریخ بود و من معتقدم اگر کسانی در آن روز شهید شده باشند مسلما باید آن مسافران، آتش نشانها، مردم عادی و نیز تعداد بسیار زیادی از انسانهای خوش قلبی باشند که جانهایشان را فدا کردند تا از شهروندانشان دفاع کنند و نه آن عده بیمار شستشوی مغزی شده ای که هواپیما را در برجهای دوقلو خرد کردند! آنهایی که هواپیما را در روز یازدهم سپتامبر ربودند دین ما مسلمانان را هم ربودند.

هرچند آن روز یک روز واقعا سیاه بود، آن چیزی که در راه بود بسیار تیره تر بود. حمله به افغانستان، جنگ غیرقانونی در عراق و سرنگونی حکومت، آنچه که به اصطلاح جنگ علیه تروریسم خوانده میشود و هزینه اش نه تنها میلیاردها دلار بلکه تعداد غیرقابل باوری از جان میلیونها انسان بوده است ولی این انتهای کار نیست. هنوز هم روزانه هزاران نفر به وسیله حمله هواپیماهای بدون سرنشین و انفجار بمبها قتل عام میشوند. ای کاش بجای آن، همه این دلارها برای جنگ علیه گرسنگی، فقر و بیسوادی خرج میشد.

سوال حقیقی این است که کی همه اینها تمام میشود؟ کی نفرت پایان می پذیرد؟

کی تکبر و عقده برتری جویی قرارست تمام شود؟ آیا همه جانها گرامی نیستند؟ آیا همه انسانها برابر نیستند؟ یا اینکه بعضی جانها از بعضی دیگر گران بهاترند؟!

تا زمانی که ما یاد نگیریم همدیگر را عاشقانه دوست بداریم – بدون قید و شرط – و بدون ادعا وتظاهر و یاد نگیریم که به همدیگر با روحیه برابری و برادری احترام بگذاریم – متاسفم که باید بگویم این ماجراها تمام نخواهد شد.



دوست دارم این نوشته را با چند خط از یکی از ترانه هایی که نوشته ام به نام “سلام” پایان دهم

I pray for a day when there’ll be

من برای روزی دعا میکنم که در آن

Justice and unity

عدالت و اتحاد باشد

When we put aside our differences

روزی که اختلافاتمان را کنار بگذاریم

Fighting makes no sense

جنگیدن بی معنا شود

Just a little faith

فقط کمی ایمان

To make it a better place

برای اینکه اینجا را به دنیای بهتری تبدیل کنیم

We’re here for a day or two…

ما [فقط] برای یک یا دو روز اینجا خواهیم بود…

Let me show my way

بگذارید من روشم را نشان دهم:

Salaamu alaik, Salaamu alaik, Salaamu alaiokom

درود بر تو، درود بر تو، درود بر شما

سامی

منبع : سایتهای معتبر از جمله ویکی و سایت شخصی سامی یوسف

ادامه خواهد داشت
یا حق

[درست پسند]

(۱۳/شهریور/۹۲ ۵:۰۲)هامون نوشته است:  دوست من نگو " به ظاهر مسلمون " از کجا از باطنش خبر داری که میگی به ظاهر مسلمون؟ این آقا شاید به نظر ما خرده گناهی داشته باشه<وقتی که در توبه همیشه بازه> اما از دین خارج نیست که انگ ظاهرسازی بهش بزنیم ( حتی تو دلت هم این فکر رو نکن وقتی اثبات نشده این آقا واقعا معاند اسلام نیست ،فکرش هم گناه داره

«به ظاهر مسلمون» به این معنی نیست که بگیم باطنش مسلمون نیست، بلکه فقط به این معنی هست که اظهار اسلام میکنه(یعنی خودش میگه مسلمونم). خداوند در قرآن کریم فرموده که در این شرایط نباید به طرف گفت مؤمن نیستی(ویرایش: قبلاً اشتباهاً نوشته بودم نباید گفت "مسلمان" نیستی)، و ما هم نمیگیم نیست. بلکه چون کارش با اصول غیرقابل انکار اسلام اختلاف داره، روی «به ظاهر» تأکید میکنیم تا این چنین اعمالی رو جزء مسلمانی و داخل اسلام به حساب نیاورده باشیم.

(۱۳/شهریور/۹۲ ۵:۰۲)هامون نوشته است:  درسته اما من یه چیزی رو خیلی در رفتار خارجی ها دیدم انگار یه جور عرفه! اصلا بحث تماس جنسی توش مطرح نیست شاید مسخره بیاد مثالم اما همونطور که روبوسی مردها در دید و بازدید ما برامون عادیه برای اون ها عجیب و زشته یا همینطور متقابل هرچند برای اون ها هم منع دینی برای انجام اینکار وجود نداره اما این کار رو نمی کنن

حرفتون صد در صد غلط هست. خودم چندین نمونه دیده ام که مردهای خارجی با هم روبوسی کنن. مثلاً یادم میاد توی فیلم «روز گراندهاگ»(محصول هالیوود، به قول عده ای سی و هفتمین فیلم برتر تاریخ سینما) یه روز که شخصیت اول داستان اول صبح خوشحال از توی اتاق بیرون رفت، به یه مرد دیگه روز بخیر گفت و باهاش روبوسی کرد.
سیاستمدارهای جاهای مختلف جهان هم هزار بار دیده ایم که با هم روبوسی کنن(حتی بوش و ملک عبدالله).

(۱۳/شهریور/۹۲ ۵:۰۲)هامون نوشته است:  "کسی نمیتونه فکرش رو هم بکنه که توی کنسرت‌هاش اینجوری هست"
ببخشید من هرچی دقت کردم ندیدم تو این تکه های کنسرتش جور خاصی باشه مثل همه خواننده هاست (اگه من اشتباه مبکنم بهم بگین)

کلیپ آهنگ هاش رو که ببینین، خودش هست که داره خیلی ساده توی خیابون راه میره، یا یه جا با بچه ها هست، و به هر صورت اثر از رقص مرد یادم نمیاد توشون دیده باشم، چه برسه به زن. کلیپ آهنگ "عید" رو خیلی دوست داشتم که واقعاً مثبت بود.
خب طرف مریض نیست که بره اینجوری کلیپ بسازه، آدم میگه حتماً تقید داره.
ولی توی کنسرت می بینید اصلاً خبری نیست از اون تقید.

(۱۳/شهریور/۹۲ ۵:۰۲)هامون نوشته است:  بذار تبلیغ بازار کار و هنرش باشه وقتی کلیپش اینقدر به قول خودتون " کلیپ‌هاش خیلی مثبت هست " ما تیکه مثبت کلیپ رو میبینیم اون آدم دیگه شاید حرکات موزون برخی خانم ها تو کنسرتش ، ولی خداییش هیشکی از نگاه مثبت ضرر نمیکنه
حالا اگه فردا حتی این خبر اومد که این آقا معانده بازهم با این دید مثبت بینی ، شما چیزی رو از دست ندادی ، به نظرت دادی؟

آهنگ رو آدم گوش میکنه چون میچسبه. با این آهنگ ها توی کنسرت هاش شرایطی رو فراهم میکنه که مردم با اسماء مقدس الهی برقصن! چطوری میتونی با شخصیت این آدم مشکل نداشته باشی و آهنگهاش بهت بچسبه؟
مثل شجریان. وقتی ببینی طرف حتی به محرم و نامحرمی هم اعتقاد نداره، آیا میچسبه که برات بگه «امتحان کن چند روزی در صیام» ؟

[مجتبی110]

دوستان توضیح می دن کنسرتاش چه مشکلی داره؟ مگه از رقاصه استفاده کرده؟ من که ندیدم چنین چیزیو؟

[فدايي ولايت]

سلام
من خیلی وقت بود که تالار نیومده بودم.یعنی فعلا برای مدتی اینترنت کامپیوترم قطعه.دیشب بعد از مدت ها با موبایل اومدم تالار،این تاپیکو دیدم،به حدی عصبانی شدم که همون لحظه با هر سختی که بود،با موبایل آنلاین شدم و چند خط مطلب نوشتم،اما زمان ارسال،همه مطلبا پرید.بیشتر عصبانی شدم.به همین دلیل دیگه نتونستم تا الان طاقت بیارم،با دستگاه داداشم اومدم

نکته اول،مگه نمیدونید سامی یوسف سنیه؟ تا جایی که من میدونم،کلا قضیه محرم و نامحرم برای سنی ها به اندازه ما مطرح نیست

نکته دوم،پدر سامی یوسف شیعه هست(تاجایی که من میدونم) اتفاقا خودش هم اوایل نوجوانی شیعه بوده اما چون تو خارج بوده،تحت تاثیر یه سری گروه هایی قرار گرفته که باعث شده کمی طرز فکرش اینطوری که میگید باشه.اما اصلا به حدی نیست که شما اینطوری باهاش برخورد میکنید

نکته سوم،منظور سامی یوسف از مسلمون های افراطی،اون دسته از مسلمون هاییه که با اصل و اساس موسیقی از پایه مخالفن.دوروبر منم هستن.اتفاقا سامی یوسف وقتی چنین بحثی پیش بیاد،از علاقش به امام خمینی (رحمة الله علیه) میگه و اینکه امام گفته موسیقی هم میتونه ابزار ترویج اسلام باشه.اما به شرطی که در چارچوب احکام باشه.خداییش هم سامی یوسف تا حالا آهنگی نخونده که موسیقیش از چارچوب احکام اسلام تجاوز کرده باشه.مخصوصا در بحث غنا و موسیقی تحریک کننده و ازین حرفا.متن شعرهاشم که حرف نداره

نکته چهارم،خطاب به آقایی که گفته چرا آهنگای سامی یوسفو دانلود میکنیم و نمیخریم.در جواب باید بگم : من خودم کموبیش توکار خوانندگی ام و اتفاقا به سبک سامی یوسف میخونم.خیلی گشتم،اما هیچ جایی پیدا نکردم که بشه آهنگای سامی یوسفو ازش خرید! حتی سایت رسمیش هم امکان خرید برای ایران نداره ! دیگه نمیدونم منظورتون چی بود!!!

نکته پنجم،کی گفته توخارج فقط سامی یوسفه که به سبک اسلامی میخونه؟ چرا بدون اطلاعات میاید و حرف میزنید؟ اتفاقا رقیب های سرسختی هم داره که از مهم ترین اونها،ماهر زین هستش که اتفاقا تو تالار هم دربارش تاپیک هست

نکته ششم،ما باید شرایط سامی یوسف رو هم درنظر بگیریم.نمیتونیم ازین آقا به اندازه یه مسلمان کامل انتظار داشته باشیم!

نکته هفتم،با کمی دقت میتونید بفهمید که سامی یوسف هیچوقت عقاید اختصاصی سنی هارو وارد شعر ها و آهنگهاش نکرده.هرچه که گفته،قواعد و قوانین کلی اسلام بوده.حالا اون قضیه کنسرت هاش که میگید(البته من ندیدم) بر میگرده به نکته دوم

[آیلار]

ما غالبا ظاهر رو مقابل واژه باطن قرار میدیم !
بله در مورد من وشما چنین احکامی واضحه اما جناب فدایی ولایت این مورد محرم نامحرم خوب توضیح داده بخونین پست ایشون رو مثالش در ایران خودمون هم زیاده!
راستش من از این جمله جناب امیر مهدی "من به اين خواننده به ظاهر مسلمون مشكوك شده بودم" این رو برداشت کردم آقای سامی یوسف برای ظاهری سازی تظاهر به مسلمانی میکنه ! نمی دونم منظور خودشون از این جمله دقیقا چی بوده اما منظور جناب درست پسند در این مورد جالب و قشنگ بود
در مورد این ظاهر و باطن من خیلی حرف دارم خیلی هم تو این موارد تناقضات زیاده برای همین اومدم در پست بعدیم این جمله رو نوشتم "اونی که ظاهرش از من و شما مذهبی تره.... " انتظار داشتم این تیکه از حرفم رو مقابل اون یکی حرفم "نگیم ظاهرا مسلمان" بذارین ...کسی انگار ریزبین و نکته سنج نبود چون در هر صورت در هر حالت درهر زمان برای هرکس در توبه باززززززززززززززززززززززززززززززززززززززززززززززززززه چه ظاهرا مسلمون چه باطنن مسلمون

در مورد مردهای خارجی در شرایط خاص صحبت نمیکنم شما می تونین این موردی که گفتم رو تو سریال های عادی (اگه مثال واضح خواستی بگو یه لیست پرو پیمون بیارم) می بینی فقط خانم ها باهم روبوسی میکنن و همچنین مردان آشنا با خانم ها، آقایون و آقایون با هم دست میدن! نه روبوسی... ببین حتی جاهایی هست در دنیا که بوسه رو بد میدونن ! می تونین به عنوان مثال در سفرهای بین المللی وزرای خارجه دنیا این رفتار ها رو دقت کنیم که شما در موردش مثال زدین

منظور از تقید نداشتن همون سرتکان دادن به تماشگراست؟ یا چیز دیگه ؟ من که متوجه نشدم
درسته چرا باید با اسمای الهی رقصید! اسماء الهی حرمت داره ! اگه دست زدن بده چرا ما هم در مولودی ها دست میزنیم؟ ( من در این تناقض میبینم اگه اشتباه برداشت کردم بهم بگین)
اون شرایطش رو فراهم کرده یا ما آدم های بی جنبه هستیم؟! که هر کنسرتی رو با کاباره اشتباه میگیریم همین آقای شجریان که شما مثال زدین کی تو کنسرت هاش ملت پاشدن رقصیدن؟ باور کنین بعضی از رنگ های موسیقی خیلی نشاط آوره اما من ندیدم کسی پاشه برقصه همه سنگین و رنگین نشستن !به محرم و نامحرم اعتقاد نداره اما از من معتقد بیشتر به ملت زلزله زده کمک کرد! آره وقتی این کار مثبتشو می بینیم برام میچسبه که بگه " از خون جوانان وطن لاله دمیده" حتی الان هم که زده زیر حرفش ( چون من نه به شخصیت فردیش کاری دارم نه به وضع اعتقادیش ، من اون نکته مثبتی که دلم میخاد رو میگرم منفی هاش باشه برای خودش تا با خدای خودش حلش کنه چون نه ایشون برام الگو هستن نه اون معتقد ظاهر و شارع!)

[فدايي ولايت]

ببخشید چناب هامون من که کلت نفهمیدم چی گفتید و منظورتون چی بود.چون جملاتتون به حرفای من ربطی نداشت،درحالی که به نظر میرسه خطاب له من هستند. الان شما علیه پست من جواب دادید یا به طرفداریش؟ ممنون میشم اگه بگید،تکلیف مت روشن شه

---

راستی ببخشید که غلط املایی داره،آخه من الان با موبایل آنلاینک

[Reza2035]

تا زمانی که خوندن ایشون باعث تبلیغ اسلام ناب بشه و نه اسلام امریکایی ! خوندنش هیچ مشکلی نداره !
ولی اگه قراره وقتی توی جلسه ای حاضر میشه مثله افراد سکولار رفتار کنه و دینش رو به خاطر عرف بفروشه بهتره هر چه زودتر جمعش کنه و به جای لااله الا الله گفتن توی آهنگ هاش سریعتر به سوسن خانم و موشول اینا کوشن رو بیاره . ولی اگه واقعا رفتارش هم اسلامیه خدا خیرش بده !

لااله الا الله گفتن که هنر نیست , همین الان تروریست های سوریه وقتی سر شیعیان رو میبرن از همین الفاظ استفاده میکنن !
در پناه حق

[آیلار]

(۱۴/شهریور/۹۲ ۱:۳۳)فدايي ولايت نوشته است:  ببخشید چناب هامون من که کلت نفهمیدم چی گفتید و منظورتون چی بود.چون جملاتتون به حرفای من ربطی نداشت،درحالی که به نظر میرسه خطاب له من هستند. الان شما علیه پست من جواب دادید یا به طرفداریش؟ ممنون میشم اگه بگید،تکلیف مت روشن شه

---

راستی ببخشید که غلط املایی داره،آخه من الان با موبایل آنلاینک

منظور من از من و شما ، من و جناب درست پسند بود و این حرف شما (جناب فدایی) درسته که خیلی از افرادی که مذهبشون با من فرق داره و شیعه نیستن چنین الزامی رو رعایت نمیکنن (تو پرانتز میگم هیچ وقت به طرفداری یا بر علیه کسی پست ندادم شاید بعضی جاها انتقاد کردم اما برعلیه کسی که خط فکریش شبیه منه اما یه مقداری متفاوته حتی فکر ضدیت باهاش رو هم نمیکنم!)

---

راستی من کلی حرف بی ربط و باربط رو با هم یه آش شله قلمکار میکنم پست میکنم برای ملت حرف هام بیشتر کلیه و یجورایی نقد داخل حرفم مخاطبش خودمم هست ، انگار یه یادآوری بیداری اندیشه ایه.همین!
در مورد دست دادن یا ندادن من همین مشکل رو در یه تاپیک دیگه داشتم خوده من چنین کاری رو نمیکنم چون نگاه به بالاتر و بهتر از خودم میکنم اما نمی تونم قبول کنم شخصی رو به صرف چنین کاری محکوم به تظاهر به اسلام و یا کافر و... کنن
چقدر خودستایی کردم

[عبدالرحمن]

بسم الله الرحمن الرحیم

چه در مورد خواننده،چه نویسنده،بازیگر و هر شخصی که از او محتوای فکری را دریافت می کنیم باید بدانیم که بخواهیم یا نخواهیم و بخواهد یا نخواهد از وی تاثیر می گیریم.

شاید آن خانمی که با روسری در کنسرت این بنده خدا در حال رقص است(در حقیقت) با امثال منسون مخالف باشد یا حتی خواننده ای که غیر اشعار به ظاهر اسلامی را بخواند ولی با این ظاهر اسلامی گاردش باز شده و به این مراسم حقیقتاً لهو و لعب و گناه آمده است!

البته با توجه به تبلیغات منفی ضد افرادی که به چنین چیزهایی می گویند لهو و لعب شاید اثر حرفم کم باشد ولی واقعاً ببینید چطور یک فرد مسلمان را به چنین مراسمی کشانده!

با الله و رحمن و رحیم!

در کل چنین کاری در جنگ نرم برای خنثی کردن افراد انجام می شود.

به نظر شما بی بی سی آنهم از نوع فارسی چرا باید تبلیغ این فرد را بکند؟

تا آنجا که اطلاع داریم طیف گسترده ای از خوانندگان و افراد مربوط در قبل از انقلاب بهائی بودند.

الان نگاه کنید ایرج که بهائی بود پسرش با شکل و شمایل مجاز در حل فعالیت است.

کسی که مثلا گوش دادن معین را ترک کرده بود با ورود رضا صادقی الان معتاد شنیدن آهنگ های او شده و این اتفاقی نیست.

صفحات روزنامه ها را ببینید

کنسرت در برج میلاد و .......

مواظب آندلسیزه کردن جامعه اسلامی باشید

جوانان را بی تفاوت و خنثی و حتی بی غیرت بار می آورند.

[faateme-313]

سلام خدمت دوستان
من اون مستند رو از بی بی سی فارسی دیدم و
شرحش تقریبا بیشتر بیانگر ایرانی بودن سامی یوسف بود .
و در این مستند سامی یوسف گفت پسر شاعر و اهنگساز ایرانی بابک رادمنش هست.
و حتی قراره که پدر و پسر در اینده باهم کار هم بکنند اونجور که بوش میاد .البته گفت که پدرش معلم موسیقیش بوده و الفبای موسیقی رو از پدرش یادگرفته.و چیزای دیگه...
بهرحال یه خواننده ایرانی انگلیسی هست و ثابت کرده که اهنگای خوبی هم میتونه بسازه .
یا علی
[/b]

---

قطعه‌ی «سرزمین خشک» با صدای سامی یوسف و بابک رادمنش رو پیدا کردم :

دریافت فایل

[عبدالرحمن]

(۱۴/شهریور/۹۲ ۲۳:۵۹)faateme-313 نوشته است:  سلام خدمت دوستان
من اون مستند رو از بی بی سی فارسی دیدم و
شرحش تقریبا بیشتر بیانگر ایرانی بودن سامی یوسف بود .
و در این مستند سامی یوسف گفت پسر شاعر و اهنگساز ایرانی بابک رادمنش هست.
و حتی قراره که پدر و پسر در اینده باهم کار هم بکنند اونجور که بوش میاد .البته گفت که پدرش معلم موسیقیش بوده و الفبای موسیقی رو از پدرش یادگرفته.و چیزای دیگه...
بهرحال یه خواننده ایرانی انگلیسی هست و ثابت کرده که اهنگای خوبی هم میتونه بسازه .
یا علی
[/b]

---

قطعه‌ی «سرزمین خشک» با صدای سامی یوسف و بابک رادمنش رو پیدا کردم :

دریافت فایل

شما قسمتی از گزارش بی بی سی فارسی را بیان کردید.

این گزارش بصورت آشکار و پنهان مطالب دیگری نیز گفت.

او را به عنوان پاپ استار یا راک استار اسلامی می شناسند

ولی..

او خودش را هنرمندی با سبک Spiritual یا عرفانی میداند.

لطفا رو همین فکر کنید

اسلام نه!

عرفان

هر آنچه خواهی آن کن کل شریعت بود(آشنا نیست؟)

اومانیزم

خودمحوری

عرفان های نوظهور

در این تاپیک بحثی از زیبایی یا زشتی آثار او نیست

بحث محتواست و اینکه چه کسی این محتوا را تحویل میدهد؟

این شخص انقدر راحت است که با زن نامحرم با آن وضع دست می دهد

یاد اصغر نیفتادید؟



و به همین راحتی به استودیوی شبکه بهائیان راه پیدا کرده و از او تجلیل می شود