امیرکبیر و سکولاریسم؟؟!!

[Reza71]

سخنان اخیر امام جمعه مشهد در همایش وحدت حوزه و دانشگاه درباره چارچوب کنونی این وحدت و همچنین شخصیت امیرکبیر به عنوان معمار نخستین مرکز علمی غیر حوزوی ایران بازتاب وسیعي در جامعه خبری داشت و رسانه های گوناگون هر کدام به نحوی آن را پوشش دادند.

آن بخش از سخنان ایشان که مرتبط با حصول یا عدم حصول وحدت حوزه و دانشگاه در شرایط کنونی بوده و همچنین نقش دانشگاه در دین‌زدایی و سکولار کردن جامعه بی شک نه در توان این قلم است و نه جایگاه صاحب آن به گونه ای است که بتواند در یادداشتی کوتاه بدان بپردازد و لازم است که بزرگان حوزه ودانشگاه جلسات متعددی برای کنکاش درباره واقعیات این دو مسئله برگزار کنند و به صورت علمی و نه مغالطه‌ای بدان ها بپردازند.

آنچه من در این مختصر بدان خواهم پرداخت تنها بخشی از سخنان جناب علم الهدی است که نسبتی نادرست به صدراعظم شهید عصر ناصری داده و عنوان کردند:" میرزا تقی خان امیر کبیر یکی از افرادی بود که باعث ایجاد تفکر سکولاریسم در کشور ما شد و با ایجاد و تاسیس مدرسه دارالفنون و به کار گماشتن آخوندزاده و میرزا ملکم خان بی دین و سکولار سعی کرد اجازه ندهند دین به دارالفنون نفوذ کند."و بدین‌گونه ظلمی عظیم درباره این مرد که در ذهن ما ایرانیان جایگاه بالایی را به خود اختصاص داده روا داشتند.

دلیل این مدعا برداشت اشتباه آن جناب از تاریخ است زیرا هرچند که امیرکبیر معمار ایجاد دارالفنون در ایران زمین بود اما این مجموعه درست سیزده روز پیش از کشته شدن بانی آن در پنجم ربیع الاول 1268هجری قمری افتتاح شد و به عبارت دیگر او در دوران فعالیت این نخستین رقیب قوی حوزه های علمیه در ایران زنده نبود تا چه رسد به اینکه در عزل ونصب اساتید و تعیین خط‌مشی آن دخالتی داشته باشد.

البته این یگانه اشتباه تاریخی موجود در این سخن نیست. دیگر اشتباهی که از سوی امام جمعه مشهد به هنگام بیان این سخن رخ داده و البته با توجه به اشتباه نخست که از پایه استدلال ارائه شده از سوی ایشان را زیر سوال می‌برد مربوط به حضور تقی زاده در دارالفنون تهران به عنوان استاد است.

اگر کمی در تاریخ مطالعه داشته باشیم و زندگی رجال عهد مشروطه را دنبال کرده باشیم به راحتی درمی یابیم که این اشتباه ناشی از یکی دانستن دو دارالفنون تهران و تبریز است زیرا که تقی‌زاده در سال‌های جوانی حدود سال 1320قمری یعنی آن هنگام که هنوز در کسوت روحانیت بوده در دارالفنون مظفری تبریز به عنوان استاد فعالیت می‌کرده است و این بدان معنی است که او حدود 50 سال پس از امیرکبیر پا در دارالفنون آن هم شعبه ای که در تبریز ایجاد شده و نه دارالفنون امیرکبیر گذاشته است.

در مورد ملکم خان نیز همان عدم حیات امیرکبیر در هنگام آغاز فعالیت دارالفنون کافی است تا روشن کند استدلال ارائه شده از سوی امام جمعه مشهد درباره نقش امیرکبیر در ایجاد تفکرات سکولار در ایران زمین تاچه اندازه غیر واقعی است. امری که حقیقتی سخت دردناک را در دل خود مخفی دارد .حقیقتی که باید از آن با عنوان عدم اطلاع نخبگان سخنور جامعه و کسانی که بسیاری از مردم حرف آنان را حق دانسته و براساس آن برنامه زندگی خود را هماهنگ می کنند از جزئیات برجسته‌ترین تاریخ معاصر کشور یاد کرد.

*روزنامه نگار و کارشناس ارشد ایرانشناسی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
از آقای علم الهدی بیشتر از اینها انتظار داشتیم که به این راحتی وجهه ی شخصیتهای خوب ایران رو با اطلاعات کمی که دارند تخریب نکنن...

[یاســین]

برای امیرکبیر همان بس که با فرقه ضاله بهاییت مبارزه کرد

[captaincharisma]

نارسیسیسم دینی....

رگت امروز تشنه عشق است دل رنجیده خون نمی خواهد

[/font][font=B Mitra]

دل تو تا ابد برای تپش غیرعشق و جنون نمی خواهد

[در جستجوی سختی]

آیت الله العظمي اراکی رحمت الله عليه فرمودند: شبی خواب امیرکبیر را دیدم، جایگاهی متفاوت و رفیع داشت.
پرسیدم: چون شهیدی و مظلوم کشته شدی این مرتبت نصیبت گردید؟
با لبخند گفت: خیر
سؤال کردم چون چندین فرقه ضاله را نابود کردی؟
گفت: نه
با تعجب پرسیدم؛ پس راز این مقام چیست؟
جواب داد: هدیه مولایم حسین است!
گفتم: چطور؟
با اشک گفت: آنگاه که رگ دو دستم را در حمام فین کاشان زدند؛ چون خون از بدنم میرفت تشنگی بر من غلبه کرد سر چرخاندم تا بگویم قدری آبم دهید؛ ناگهان به خود گفتم:
میرزا تقی خان! 2 تا رگ بریدند این همه تشنگی! پس چه کشید پسر فاطمه ؟ او که از سر تا به پایش زخم شمشیر و نیزه و تیر بود!
از عطش حسین حیا کردم ، لب به آب خواستن باز نکردم و اشک در دیدگانم جمع شد

آن لحظه که صورتم بر خاک گذاشتند امام حسین آمد و گفت
به یاد تشنگی ما ادب کردی و اشک ریختی؛ آب ننوشیدی این هدیه ما در برزخ، باشد تا در قیامت جبران کنیم

[captaincharisma]

نقل قول:

این کلمات شما که هم تهمت است و هم غیبت و هم...

صحبت خطیب محترم جمعه که در غیاب امیرکبیر شروع به گفتن شتهیات درباره ایشان کردند چیه؟؟

نقل قول:

تمام این گناه را از آیت الله علم الهدی شسته و به حساب شما بریزد؟

(ان شاء الله کسانی که از پست شما تشکر کردند از این نوع سخنان تشکر نکرده باشند)

خوبه پ آقای علم الهدی جایگاه امیر سرزمین ما رو رفیع تر کردند

نقل قول:

بلکه تمام عقده های پنهان خویش از روحانیت و دین و غیره را نمایان کنیم

این فرد با گفتن این حرف ها چه چیز پنهانی رو نمایان فرمودند

[حسن.س.]

(۶/دی/۹۲ ۱۵:۳۶)captaincharisma نوشته است:  صحبت خطیب محترم جمعه که در غیاب امیرکبیر شروع به گفتن شتهیات درباره ایشان کردند چیه؟؟

خوبه پ آقای علم الهدی جایگاه امیر سرزمین ما رو رفیع تر کردند چون بد جور گناهان ایشون رو شستن با پودر چند آنزیم

این فرد با گفتن این حرف ها چه چیز پنهانی رو نمایان فرمودند

فرض کن کسی خودش را داخل چاه انداخت شما هم باید بیندازی؟ اصلا توجه به اصل سخن من فرمودی اگر آری پس باز همان روش را تکرار نفرما! این کلمه ی شما هم خودش معلوم است که سخن را شاید نگرفتی:

شروع به گفتن شتهیات(شطحیات)

در ضمن هنوز اصل قضیه جای سخن دارد؛ پس اصل شبهه وارد نیست و بهتر بگویم امیرکبیر با همه احترامش نزد حقیر در مظان اتهام است. دوباره این جملات را بخوانید:

"بنا به احادیث حتی اگر فردی کاری را با هدف خیر انجام دهد و بعدا از آن سوء استفاده شود، عواقب آن دامن او را هم خواهد گرفت. تازه اگر واقعا جناب امیرکبیر قصد دیگری نداشته اند ان شاء الله. آدم باید وقتی حتی از روی خیرخواهی کاری می دهد، مراقب همه ی جوانب آن باشد. ببیند که دارالفنون را چگونه می توان تاسیس و دایر نمود که دین و دنیا با هم دنبال شود و نکند تنها کسانی که صرفا علم مدرن با روح سکولار را می شناسد، خط فکری دینی فرزندان این سرزمین را به قهقرا ببرند."

[ELENOR]

سخنان توهین آمیز حذف و ویرایش شد
به برخی برای بار چندم است که تذکر می دهیم و پیش از این با محدودیت هایی در ارسال هاشون رو به رو شده اند
تکرار دوباره ....
موفق باشید

[اسکای]

امیر کبیر سکولار نبود .
امیر کبیر باعث بی دینی ایرانیان نبود.
امیر کبیر امیر کبیر بود .

افسوس افسوس ................................

[آلاله]

نقل قول:

حالا بحث را ادامه دهید بعدا عرض می کنم بنا به احادیث حتی اگر فردی کاری را با هدف خیر انجام دهد و بعدا از آن سوء استفاده شود، عواقب آن دامن او را هم خواهد گرفت. تازه اگر واقعا جناب امیرکبیر قصد دیگری نداشته اند ان شاء الله.

الان اینی که شما نوشتید جزو همون تبصره ای که خودتون فرمودید نمیشه !!!؟؟؟

فکر نمیکنم نه شما و نه هیچ کس دیگه در مقامی باشه که بخواد تعیین کنه چه کسی چه کاری رو با چه هدفی انجام داده !!! و فرضیاتشون چیزی جز تهمت محسوب نمیشه !

احادیثی هم که معمولا شما مینویسید اکثرا یا نصفه ست یا بدون تفسیر و معنی درست, پس قابل اعتماد نیستند چون با همین استدلال نمازخوندن هم که اولین بار توسط پیامبر اسلام مطرح شده ایراد دار میشه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

نقل قول:ببیند که دارالفنون را چگونه می توان تاسیس و دایر نمود که دین و دنیا با هم دنبال شود و نکند تنها کسانی که صرفا علم مدرن با روح سکولار را می شناسد، خط فکری دینی فرزندان این سرزمین را به قهقرا ببرند

البته از نظر بعضیا به جز حوزه علمیه هیچ چیز دیگه ای به درد این مملکت نمیخوره !!!!!!!!! و هرچیز دیگه نماد مدرنیسمه و باید از بین بره !!!!!!!!!!!!!!

بهتر نیست به جای اینجور حرفا سعی کنیم اون حلقه گم شده بین دانشگاه و حوزه و صنعت رو پیدا کنیم تا هرکدوم از اینا به صورت جداگانه به سمت قهقرا نره !!!؟؟؟؟

ایمان دارم که این مملکت رو فقط امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) دارن اداره میکنن وگرنه با طرز فکر بعضی عزیزان معلوم نبود الان کجا بودیم!!!!!!!!!!!!!

[Reza71]

جایگاه امیرکبیر در تاریخ مشخص هست و با حرفهایی که از جانب اقای علم الهدی زده شده ایشون تصورات از ایشون خراب نمیشه. فقط نشون میده که چقدر اطلاعات تاریخی ایشون ضعیف هست.

نقل قول:(ان شاء الله کسانی که از پست شما تشکر کردند از این نوع سخنان تشکر نکرده باشند)

بنا به دیدگاه مدیرهای محترم پست پاک شد اما علت تشکر از پست فقط یک جمله بود که حرف دل من بود و ایشون نوشته بودند.حرف اقای علم الهدی چی بود؟؟

نقل قول:میرزا تقی خان امیر کبیر یکی از افرادی بود که باعث ایجاد تفکر سکولاریسم در کشور ما شد و با ایجاد و تاسیس مدرسه دارالفنون و به کار گماشتن آخوندزاده و میرزا ملکم خان بی دین و سکولار سعی کرد اجازه ندهند دین به دارالفنون نفوذ کند.

و پاسخی که تاریخ داده و فقط توسط برخی بیان شده چی بود؟

نقل قول:هرچند که امیرکبیر معمار ایجاد دارالفنون در ایران زمین بود اما این مجموعه درست سیزده روز پیش از کشته شدن بانی آن در پنجم ربیع الاول 1268هجری قمری افتتاح شد و به عبارت دیگر او در دوران فعالیت این نخستین رقیب قوی حوزه های علمیه در ایران زنده نبود تا چه رسد به اینکه در عزل ونصب اساتید و تعیین خط‌مشی آن دخالتی داشته باشد.

نقل قول:اگر کمی در تاریخ مطالعه داشته باشیم و زندگی رجال عهد مشروطه را دنبال کرده باشیم به راحتی درمی یابیم که این اشتباه ناشی از یکی دانستن دو دارالفنون تهران و تبریز است زیرا که تقی‌زاده در سال‌های جوانی حدود سال 1320قمری یعنی آن هنگام که هنوز در کسوت روحانیت بوده در دارالفنون مظفری تبریز به عنوان استاد فعالیت می‌کرده است و این بدان معنی است که او حدود 50 سال پس از امیرکبیر پا در دارالفنون آن هم شعبه ای که در تبریز ایجاد شده و نه دارالفنون امیرکبیر گذاشته است.
در مورد ملکم خان نیز همان عدم حیات امیرکبیر در هنگام آغاز فعالیت دارالفنون کافی است تا روشن کند استدلال ارائه شده از سوی امام جمعه مشهد درباره نقش امیرکبیر در ایجاد تفکرات سکولار در ایران زمین تاچه اندازه غیر واقعی است.

شدیدا توصیه میکنم که اقای علم الهدی اول از همه تاریخ بخوانند دوم از همه به اوضاع سیاسی کشور و تحولات سیاسی و علمی کشور در زمان قاجار و امیرکبیر مطالعه ی جدی تری داشته باشند تا بدین صورت صحبتهایی خلاف واقعیت را در جامعه پخش نکنند. که اگر پخش کردند بدون شک جوابش رو هم خواهند شنید.شایدم هم یه عده ناراحت از این بودند که چرا دارالفنون تبدیل به نخستین رقیب برای حوزه ی علمیه شده بود...اینبار داستان مانند انچه در سالیان قبل رخ داد نیست که واکنش جدی به خصوص از سوی تاریخ نگاران و دانش پژوهان تاریخ نشان داده نشود.