تحلیل موزیک جدید سیاسی از داریوش

[seiied]

بسم الله الرحمن الرحیم
تحلیل موزیک جدید سیاسی از داریوش

این شیخ که آیت امیران باشد
وز فتنه او ایران ویران باشد

منظور از شیخ به طور کلی اشاره به روحانیت و به طور خاص اشاره به امام خمینی (رحمة الله علیه) دارد که از نظر ایشون مانند پادشاهان حکومت می کرده است که به خاطر انقلابی که امام ایجاد کرده ایران رو به فتنه کشانده.

زیرا که نبوده است و ایران بوده است
زودا که نباشد وی و ایران باشد

یعنی ایران قبل از روحانیون، امام و اسلام وجود داشته است.در ادامه نیز به حالت نفرین می گوید که شما به زودی برچیده شوید اما ایران همچنان باقی بماند.

زان گونه عبوسید که گویید می نوروز
در جام همه ریزد و در جام شما نه

از نظر ایشون افراد مذهبی به طور کلی و حضرت امام خمینی به طور خاص چهره ای عبوس و جدی و خشن دارند که مخالف شادی و سرور ایام نوروز که یک عید باستانی ایرانی است نه اسلامی هستند.

وان گونه شب اندوده که با صبح بهاری
شام همگان می گذرد شام شما نه

در اینجا نیز منظور ایشون از شب اندود اشاره به عمامه و عبا مشکی حضرت امام داره و همچنین اشاره دارد به فرهنگ شیعه که هنگام عزاداری برای ائمه از پیراهن مشکی استفاده می کنند.در ادامه نیز می گوید که طوری از خشن و مذهبی هستید که انگار همیشه در غم و ناراحتی برای ائمه به سر می برید.

ای عام شما گر بدی آید صفتی خاص
وی خاص شما نیک تر از عام شما نه

منظور ایشون این است که اگر در ایران بلا و سختی بیاد شما مذهبیون گروه خاصی هستید که باید در رفاه زندگی کنید.زیرا شما جز خواص هستید و تمام گرفتاری ها برای عوام است.

سنجیدم و دیدم که نشانی ز تکامل
احکام نرون دارد و احکام شما نه

در این قسمت نیز احکام اسلام رو با احکام پادشاهی نرون مقایسه می کند و می گوید نشانه هایی از تکامل در سلطنت نرون دیدم اما در حکومت شما مذهبیون نمی بینم.

شادی گوهر ماست که ما جان بهاریم
ای ملت گریه به جز انعام شما نه

به این منظور است که ما ایرانیان (جدا از اسلام) مردمی شاد و سر زنده هستیم اما شما مذهبیون به جز گریه چیزی براتون نیست.که با این الفاظ مجددا اشاره دارد به فرهنگ شیعه که برای ائمه و اهل بیت اشک می ریزند و گریه می کنند.

انگار که خورشید بهاران ایران
بر بام همه تابد و بر بام شما نه

این قسمت نیز دوباره اشاره به بهار و سرزنده بودن و شادی دارد که ما ایرانیان بدون اسلام زندگیمان پر از شادی است اما شما همیشه در غم و غصه و عزاداری مانده اید.

ای مردم مارا به جز اندیشه و دانش
بیرون شدی از مهلکه دام شما نه

یعنی ایشون حکومت اسلامی رو مهلکه ای می داند برای ایرانیان و ایشان را تشویق می کند که با آگاهی و شناخت ایران باستان و همچنین شناخت مهلکه ای به نام اسلام می توانید از این مهلکه رها و آزاد شوید.

ون در حق فرهنگ هنر پرور ایران
اکرام عمر دیدم و اکرام شما نه

در قسمت آخر نیز عمر را از روحانیون و مذهبیون ایران بالاتر می دونه و می گوید که هنگامی که ایران توسط عمر فتح شد در او نشانه هایی از کرامت برای مردم ایران وجود داشته ولی در جمهوری اسلامی چنین کرامتی ندیده است.

موفق باشید در پناه حق و امیر

[Reza2035]

نقل قول: با سلام من فکر میکنم داریوشبا دین اسلام مشکل نداره چون اگر این گونه بود ترانه هو علی مدد ما که خسته ایم را نمی خواند

با سلام دوست عزیز . اون زمانی که داریوش میرفت توی کنسرت هاش از احادیث حضرت علی (علیه السلام) میگفت و یا آهنگ هو علی مدد رو میخوند خیلی وقته گذشته امروز ایشون در نقطه ی مخالف اسلام قرار گرفته :

حمایت از فرقه بهائیت : لینک
حمایت از شاهین نجفی برای اجرای آهنگ نقی :



پس از پیام های زیاد طرفداران مبنی بر انتقاد از حمایت داریوش از نجفی گفت :





همانطور که میبینید حتی پند و اندرز های هواداران او را از موضع خود کنار نکشید ! همینطور از دکلمه ی آزادی که میگوید:ای آزادی از تقوی و شهادت نگو , با چادر سیاه و ریش و تحجر نیا!
گذشته از اینها چرا وقتی در سال 1991 که کمپانی کلتکس شروع به جمع اوری آهنگ های وی نمود آهنگ هو علی مدد که قبل از انقلاب اجرا شده بود در هیچکدام از سی دی های مجموعه قرار نگرفت ؟
چرا نام آهنگ شهادت را به نجات تغییر دادند ؟ این درحالیست که در کاست های موجود از قبل از انقلاب این آهنگ با عنوان شهادت شناخته میشد . موضع گیری های سیاسی ایشان برای بنده هیچ اهمیتی ندارد چرا که یک حکومت همیشه مخالفین و منتقدینی داشته است ولی با اسناد موجود به نظر می اید که دیگر داریوش آن خواننده ی 40 سال پیش نیست و امروز در نقطه ی مقابل اسلام قرار گرفته و به حمایت از هتاکین به اهل بیت میپردازد .


پ . ن : امیدوارم این پست ویرایش نشه

[f.m.i]

سلام دوستان
عزیزانی که به مضمون توهین آمیز ترانه این آقا شک دارن چند تا مطلب رو بدونن بد نیست،
تاجایی که من اطلاع دارم
به قول معروف کسی که خوابیده رو میشه بیدار کرد ولی کسی که خودشو به خواب زده رو نه.

( جوونای گل ایرانی اکثرشون احساسات پاک و روح های لطیف و بی غل و غش دارن،واسه همینم نمیتونن باور کنن که خواننده ی محبوبشون داره به اعتقادشون توهین میکنه،
اما باید دقت داشته باشیم که انسان همیشه در حال تغییره این تغییر میتونه خوب یا بد باشه ،درسته سوابق گذشته کسی تو شناختنش تاثیر داره اما باید به حال کنونی فرد بیشتر توجه کنیم اگه آقای فلانی چند ده سال پیش آهنگی در وصف ائمه خونده نمیتونه مثال نقضی باشه برای رد موهن بودن کار امروزش.
و اینکه چرا این آقا مستقیما به اولیا توهین نکرده بگم،
منی که از تاکتیک های جنگ نرم و ... سر در نمیارم هم اینو میدونم که اگه میخوام به درخت اعتقاد کسی حمله کنم در قدم های اول نمیرم سراغ اصل و ریشه،اول مقدمه میچینم به عبارتی از شاخ و برگ این درخت شروع میکنم به نابود کردن،
این آقا هم میدونه خیلی از طرفداراش جوونایی هستن که به ائمه حساسن پس مغز دراز گوش نخورده که بیاد مستقیما حرفشو بزنه و تعداد زیادی از طرفداراش بفهمن این آدم ارزش این همه حمایت و ابراز علاقه رو نداره .)
دوستای گلم ،فعلا

[علی 12]

(۱۶/خرداد/۹۲ ۱۱:۳۷)seiied نوشته است:  بسم الله الرحمن الرحیم
تحلیل موزیک جدید سیاسی از داریوش

این شیخ که آیت امیران باشد
وز فتنه او ایران ویران باشد

منظور از شیخ به طور کلی اشاره به روحانیت و به طور خاص اشاره به امام خمینی (رحمة الله علیه) دارد که از نظر ایشون مانند پادشاهان حکومت می کرده است که به خاطر انقلابی که امام ایجاد کرده ایران رو به فتنه کشانده.

زیرا که نبوده است و ایران بوده است
زودا که نباشد وی و ایران باشد

یعنی ایران قبل از روحانیون، امام و اسلام وجود داشته است.در ادامه نیز به حالت نفرین می گوید که شما به زودی برچیده شوید اما ایران همچنان باقی بماند.

زان گونه عبوسید که گویید می نوروز
در جام همه ریزد و در جام شما نه

از نظر ایشون افراد مذهبی به طور کلی و حضرت امام خمینی به طور خاص چهره ای عبوس و جدی و خشن دارند که مخالف شادی و سرور ایام نوروز که یک عید باستانی ایرانی است نه اسلامی هستند.

وان گونه شب اندوده که با صبح بهاری
شام همگان می گذرد شام شما نه

در اینجا نیز منظور ایشون از شب اندود اشاره به عمامه و عبا مشکی حضرت امام داره و همچنین اشاره دارد به فرهنگ شیعه که هنگام عزاداری برای ائمه از پیراهن مشکی استفاده می کنند.در ادامه نیز می گوید که طوری از خشن و مذهبی هستید که انگار همیشه در غم و ناراحتی برای ائمه به سر می برید.

ای عام شما گر بدی آید صفتی خاص
وی خاص شما نیک تر از عام شما نه

منظور ایشون این است که اگر در ایران بلا و سختی بیاد شما مذهبیون گروه خاصی هستید که باید در رفاه زندگی کنید.زیرا شما جز خواص هستید و تمام گرفتاری ها برای عوام است.

سنجیدم و دیدم که نشانی ز تکامل
احکام نرون دارد و احکام شما نه

در این قسمت نیز احکام اسلام رو با احکام پادشاهی نرون مقایسه می کند و می گوید نشانه هایی از تکامل در سلطنت نرون دیدم اما در حکومت شما مذهبیون نمی بینم.

شادی گوهر ماست که ما جان بهاریم
ای ملت گریه به جز انعام شما نه

به این منظور است که ما ایرانیان (جدا از اسلام) مردمی شاد و سر زنده هستیم اما شما مذهبیون به جز گریه چیزی براتون نیست.که با این الفاظ مجددا اشاره دارد به فرهنگ شیعه که برای ائمه و اهل بیت اشک می ریزند و گریه می کنند.

انگار که خورشید بهاران ایران
بر بام همه تابد و بر بام شما نه

این قسمت نیز دوباره اشاره به بهار و سرزنده بودن و شادی دارد که ما ایرانیان بدون اسلام زندگیمان پر از شادی است اما شما همیشه در غم و غصه و عزاداری مانده اید.

ای مردم مارا به جز اندیشه و دانش
بیرون شدی از مهلکه دام شما نه

یعنی ایشون حکومت اسلامی رو مهلکه ای می داند برای ایرانیان و ایشان را تشویق می کند که با آگاهی و شناخت ایران باستان و همچنین شناخت مهلکه ای به نام اسلام می توانید از این مهلکه رها و آزاد شوید.

ون در حق فرهنگ هنر پرور ایران
اکرام عمر دیدم و اکرام شما نه

در قسمت آخر نیز عمر را از روحانیون و مذهبیون ایران بالاتر می دونه و می گوید که هنگامی که ایران توسط عمر فتح شد در او نشانه هایی از کرامت برای مردم ایران وجود داشته ولی در جمهوری اسلامی چنین کرامتی ندیده است.

موفق باشید در پناه حق و امیر

---

با سلام دوست عزیز
در بعضی ابیات کلا اشتباه نوشتید
این شیخ که ایت امیران نه انیران انیران به افراد غیر ایران میگن ایت انیران یعنی نشانه غیر ایرانی ها

ون در حق فرهنگ هنر پرور... ون نه ور ینی و در مخفف در شعر پارس هست


ای عام شما گر بدی اید صفتی خاص
کاملا اشتباهه
ای عام شما در بدی و دد(دد به معنای بسیار بسیار بد هست) صفتی خاص
منظور شعر هم مشخصه

شما بهتر بود کمی بیشتر دقت میفرمودین و بعد این مطلبو قرار میدادین
کاملا نظر از سطح علمی پایینه و دایره لغت نویسنده و اطلاعاتش هم همینطور
یا علی